vineri, 21 decembrie 2012
marți, 18 decembrie 2012
joi, 13 decembrie 2012
Heide Hatry
pictures from here:
http://thephoenix.com/Boston/Arts/77513-Slideshow-Heide-Hatry-at-Pierre-Menard-Gallery/#TOPCONTENT
Pig Skin Portraits by Heide Hatry
I knew there was something strange about these portraits when I first looked at them but I just couldn't figure out what it was. I thought the eyes had a realness about them that is hard to create, which turned out to be partly correct.
The artist Heide Hatry created these weird little creations with animal skin and body parts. So the eyes are real, but they're real pigs eyes. The lips are raw flesh and the skin is from a pig.
http://www.artnewsblog.com
a commentator: OK, this is interesting. I use to work in a funeral home and saw a lot of things, believe me. Despite the visual condition of bodies in all shapes and forms I was not put off due the fact it was EXTREMELY apparent the essence/soul/spirit of each individuals was no longer there, truly. I was affected deeply by the sorrow and anguish each family was experiencing at their loss of a beloved family member, but as far as bodies disturbing me, no. Having written that, viewing what this artist does with the pig flesh and eyes and constructing human form, this is another matter entirely, disturbs me, go figure.
Man eaten by hogs at Oregon farm
They are still not sure how the farmer was eaten by his own animals, whether he had a heart attack or whether the hungry pigs attacked him or whether there was some element of foul play at work (attacked by battery farmed hens?)
Many years ago I was staying on my friend's farm in Switzerland and early one morning my friend thought it would be funny to get me to feed the hogs. basically there's only two reasons why people go into the Hog Shed - to feed them or to fetch them to service the sows. You go in there, he's either gonna try to eat you or impregnate you or both in no particular order. I was faced with a Hog suddenly at full stretch on his chain towering above me drooling over me with an almost psycopathic look in his eye, making this most terrifying noise that made Freddy Krueger sound like a Telly Tubbie. I was petrified. I can easily imagine what happened to Terry Garner.
Fox reports "When he wasn't seen for several hours, a family member went to look for him, and found Garner's dentures on the ground in front of the hog enclosure, which housed several of the animals.While searching the hog enclosure, the family member found Garner's body in several pieces, with a majority of it consumed by the hogs, the district attorney said."
Posted: Oct 01, 2012 11:41 PM Updated: Oct 1, 2012 08:01 PM By FOX 12 Webstaff
http://www.kptv.com/story/19688341/oregon-man-eaten-by-hogs-body-found-in-several-pieces
Campaign Credits:
Ad Agency: THE KAPLAN THALER GROUP, USA, New York
Executive Creative Director: Linda Kaplan Thaler
Creative Director: Jason Graff/Whitney Pillsbury
Copywriter: Jason Graff
Art Director: Whitney Pillsbury
Account Supervisor: Brad Kay
the video on youtube
duminică, 9 decembrie 2012
luni, 3 decembrie 2012
Horace - Horaţiu
Citire din DEX: EPICURI DE GREGE PORCUS (lat.) un porc din turma lui Epicur – Horațiu, „Epistulae”, I, IV, 16. Poetul se autodefinește, în glumă, ca adept al doctrinei epicureice.
1-16 Imagine every hour is your last
Tibullus,
sincere judge of my Satires, what shall I
Say you’re doing in your native country at Pedum?
Writing something to outdo Cassius of Parma’s
pieces,
Or creeping about silently in healthy woodland,
Thinking of all that belongs to the
wise
and good?
You were never just a body, lacking in feelings:
The gods gave you beauty, wealth, the art of enjoyment.
What more would a nurse desire for her sweet darling
Than wisdom,
the power to express what he feels,
With a generous share of kindness, health and fame,
An elegant mode of life, and no lack of money?
Beset by hopes and anxieties, indignation
and fear,
Treat every day that dawns for you as the last.
The unhoped-for hour’s ever welcome when it comes.
When you want to smile then visit me: sleek, and fat
I’m a hog, well cared-for, one of Epicurus’ herd.
luni, 26 noiembrie 2012
marți, 20 noiembrie 2012
porcuror prost si periculos pentru cetateni
De n-ar avea in mare parte cetateanul Ceban in acest caz.I-mi pare rau ca ar trebui s-a sufere si procurorii onesti in urma unor procurori corupti.Aici i-mi cer si scuzele de rigoare in fata procurorilor onesti.Nu pot sa-i inteleg pe procurorii care nu au coloana vertebrala si care tac ca s-a mentie in functie fiindca are familie si copii…Va aduc aminte ca anume politistii tortionari din aprilie 2009 au fost de competenta procurorilor militari.De ultimii a depins s-a ajunga pedepsiti tortionarii si cine a ajuns pedepsit pentru tortura tinerilor in urma evenimentelor din aprilie 2009 ?
PS. * i-mi rezervez si-mi apar dreptul de autor a fenomenului ,,porcuror,, si voi insista sa fie introdus in DEX ca cuvant,notiune si fenomen…
sâmbătă, 17 noiembrie 2012
Keith Haring
vineri, 16 noiembrie 2012
FC Sillar, RM Meyler and Oliver Holt
The Symbolic Pig - An Anthology of Pigs in Literature and Art
(1961)
Illustrated by Oliver Holt. An exploration of pigs celebrated in print and paint.
luni, 12 noiembrie 2012
vineri, 9 noiembrie 2012
duminică, 4 noiembrie 2012
http://smutnemisie.blogspot.com/2012/10/pluszowy-maz.html
Trzeci z cyklu "Pluszowy mąż"
"Świnia, nie mąż"
olej 80/80cm, 1012
kostium z "Pig in a poke";)
David LaChapelle
Auguries of Innocence
Tony Shafrazi Gallery
544 West 26th Street
New York, NY 10001
212 274 9300
http://www.tonyshafrazigallery.com
With its over the top, kitsch notions of Holy War it is difficult to get a handle on the recent exhibition "Auguries of Innocence" by David LaChapelle (born March 11, 1963) at the Tony Shafrazi Gallery in Chelsea. First you have to catch your breath after the steep second floor walk up. Then get oriented to several spacious galleries shock a block with enormous, cut out color photographs creating a tableau of narrative images.
The first impression is that the life sized panoramas resemble the lobby advertisements of a movie palace. The work seems to be promoting some kind of spectacle or event. The flat, free standing elements create a theatrical space. They could serve as the diagram for a stage or movie set.
The aggressive stance of the exhibition, and its media saturated delivery, makes one wonder why we are encountering this in an art gallery? In that context just what is the intended audience and in what sense is this art? Is the product on view destined for the homes of collectors and eventually the galleries of museums?
Of course, these are not unique issues or conundrums. There are ready paradigms for this approach. There is the absurdist, sexually charged, proto pop of Jeff Koons or Matthew Barney. Those comparisons deflate the sense of originality or outrageousness of the LaChapelle project. In the familiar dialogue of the Shock of the New each new generation, or individual artist, building on and extending what came previously is mandated to up the voltage. It takes every greater increments of energy to evoke the same results.
A consideration of this work reveals that formidable resources went into its production. It evokes the notion that the artist has reached a level of success to be able to create expensive work with high production values. It would take a large cast of models, costumes, set designers, gaffers, lighting crews, and grips to set up the shoot. To say nothing of all the post production editing, printing and construction.
Of course, for the movie industry, such a project is small beer; but over the top for the art world. At least for artists who have not reached the highest levels of the field where a new body of work entails millions of dollars in fabrication, staff, and front money. This is the norm for artists like Koons and Barney or Damien Hirst. David LaCapelle aspires to swim in the same tank with the other sharks of the art world..
Prior to the exhibition I had never heard of this artist. Indeed, do I really want to know? While spectacular and wiggy on first exposure, or at least engaging and amusing in its degeneracy, is there a really compelling reason to discuss this work? Well, not really. LaChapelle is hardly a topic for a future dinner party. It would take too much time and energy to bring my friends up to speed with the basics of the dialogue. Or even make a case for why it is interesting or worthy of conversation. This is work that is site specific to high rolling circles in New York, Vegas, Miami, or LA but makes little or no sense in the heartland.
Like a lot of new and outrageous work it is destined for the dust bin of memory. The half life of the shock of the new grows ever shorter. LaChapelle is hardly original or even insightful in recycling the familiar signifiers from blood smeared combatants in Holy War to a central casting Jesus tending to all too real sheep. If you look carefully you will find the gold painted pigs fornicating; a pig in a poke. Or the usual nubile, nude babes and guys with remarkable johnsons. Ho hum.
It appears that the artist got his big break at Studio 54 where Andy Warhol invited the scantily clad busboy to shoot for Interview. This led to gigs for Rolling Stone, Vanity Fair, GQ, and Vogue. He went on to direct Elton John's show The Red Piano in Vegas at Caesar's Palace. He has done music videos with Madonna and other tops of the pops artists. He has published four books "LaChapelle Land" (1996) "Hotel LaChapelle" (1999) "Artists and Prostitutes" (2006) and "Heaven to Hell" (2006). He has won numerous awards at the Telluride, Sundance, and Aspen Film Festivals.
Walking around Chelsea we encountered billboards
advertising the exhibition. This is unusual, but not unprecedented, in
the art world. It underscored the level of hype for the artist and his
work. It served as a kind of bench mark for the absurdity of excess that
indicates an art world driven by glamour and greed. LaChapelle is a Neo
Babylonian and academician of the crass. The real notion here is why
bother. As we slip into a state of social and economic oblivion will
this work take on the aura of a Biblical epic? Do these works represent
the handwriting on the wall? Do they illustrate everything that is wrong
about our decadent conumer culture? Is it all just a big joke and do we
laugh with or at Mr. LaChapelle? Or, have we missed the point, again?
Auguries of Innocence
Tony Shafrazi Gallery
544 West 26th Street
New York, NY 10001
212 274 9300
http://www.tonyshafrazigallery.com
With its over the top, kitsch notions of Holy War it is difficult to get a handle on the recent exhibition "Auguries of Innocence" by David LaChapelle (born March 11, 1963) at the Tony Shafrazi Gallery in Chelsea. First you have to catch your breath after the steep second floor walk up. Then get oriented to several spacious galleries shock a block with enormous, cut out color photographs creating a tableau of narrative images.
The first impression is that the life sized panoramas resemble the lobby advertisements of a movie palace. The work seems to be promoting some kind of spectacle or event. The flat, free standing elements create a theatrical space. They could serve as the diagram for a stage or movie set.
The aggressive stance of the exhibition, and its media saturated delivery, makes one wonder why we are encountering this in an art gallery? In that context just what is the intended audience and in what sense is this art? Is the product on view destined for the homes of collectors and eventually the galleries of museums?
Of course, these are not unique issues or conundrums. There are ready paradigms for this approach. There is the absurdist, sexually charged, proto pop of Jeff Koons or Matthew Barney. Those comparisons deflate the sense of originality or outrageousness of the LaChapelle project. In the familiar dialogue of the Shock of the New each new generation, or individual artist, building on and extending what came previously is mandated to up the voltage. It takes every greater increments of energy to evoke the same results.
A consideration of this work reveals that formidable resources went into its production. It evokes the notion that the artist has reached a level of success to be able to create expensive work with high production values. It would take a large cast of models, costumes, set designers, gaffers, lighting crews, and grips to set up the shoot. To say nothing of all the post production editing, printing and construction.
Of course, for the movie industry, such a project is small beer; but over the top for the art world. At least for artists who have not reached the highest levels of the field where a new body of work entails millions of dollars in fabrication, staff, and front money. This is the norm for artists like Koons and Barney or Damien Hirst. David LaCapelle aspires to swim in the same tank with the other sharks of the art world..
Prior to the exhibition I had never heard of this artist. Indeed, do I really want to know? While spectacular and wiggy on first exposure, or at least engaging and amusing in its degeneracy, is there a really compelling reason to discuss this work? Well, not really. LaChapelle is hardly a topic for a future dinner party. It would take too much time and energy to bring my friends up to speed with the basics of the dialogue. Or even make a case for why it is interesting or worthy of conversation. This is work that is site specific to high rolling circles in New York, Vegas, Miami, or LA but makes little or no sense in the heartland.
Like a lot of new and outrageous work it is destined for the dust bin of memory. The half life of the shock of the new grows ever shorter. LaChapelle is hardly original or even insightful in recycling the familiar signifiers from blood smeared combatants in Holy War to a central casting Jesus tending to all too real sheep. If you look carefully you will find the gold painted pigs fornicating; a pig in a poke. Or the usual nubile, nude babes and guys with remarkable johnsons. Ho hum.
It appears that the artist got his big break at Studio 54 where Andy Warhol invited the scantily clad busboy to shoot for Interview. This led to gigs for Rolling Stone, Vanity Fair, GQ, and Vogue. He went on to direct Elton John's show The Red Piano in Vegas at Caesar's Palace. He has done music videos with Madonna and other tops of the pops artists. He has published four books "LaChapelle Land" (1996) "Hotel LaChapelle" (1999) "Artists and Prostitutes" (2006) and "Heaven to Hell" (2006). He has won numerous awards at the Telluride, Sundance, and Aspen Film Festivals.
A pig goes into the Western Union. It
goes up to the counter, picks up a slip, runs over to the table, grabs a
pen in its mouth and starts writing.
After a couple of minutes, it picks up the slip and takes it back to the clerk at the counter.
The clerk picks it up, reads it, “Oink, oink, oink, oink, oink, oink, oink, stop.”
He looks at the pig, and says, “You know, you get 10 words for $3.50. You could add three more words to this.”
The pig looks at the clerk and says, “Well, I could, but it wouldn’t make much SENSE THEN, would it!”
After a couple of minutes, it picks up the slip and takes it back to the clerk at the counter.
The clerk picks it up, reads it, “Oink, oink, oink, oink, oink, oink, oink, stop.”
He looks at the pig, and says, “You know, you get 10 words for $3.50. You could add three more words to this.”
The pig looks at the clerk and says, “Well, I could, but it wouldn’t make much SENSE THEN, would it!”
http://mtsweat.com/2012/08/14/a-pig-in-a-poke/
Ryan Tubridy
The cringe-inducing blunder that occurred during the live final of Australia's Next Top Model reminded us of other presenters closer to home who were left red-faced after a botched winner's announcement on live tv...Ryan chats to 2FM DJ Damien Farrelly who relives his Celebrity Jigs and Reels moment in the spotlight when presenter Marty Whelan mistakenly told him he'd won! Also, presenter Derek Mooney tells of his live television disaster when he announced the wrong winner of Fame: The Musical.
Our politicians have been bandying about the analogy of a 'pig in a poke' the last few days - and quite frankly, we've no idea what it means or where it came from!?? Cue our knowledgeable listeners to the rescue, who inform us that a pig in a poke refers back to when people would buy calves in bags at markets. Unscrupulous dealers would put pigs in the bags thereby pulling the wool over the eyes of the purchaser, who would only find out on getting the animal home that they'd been sold a cheap pig in a poke and not a more expensive and useful calf!
Dave Sherry tells us of his discomfort when in the presence of couples who talk baby talk to each other - and another pet peeve - older women wearing childish pyjamas!
Pat O'Mahony joins Ryan in studio to talk about his Richard Nixon documentary which will air on Radio 1 this Saturday October 2nd at 6.05pm. Pat recalls Nixon's visit to Ireland back in October 1970 - 40 years ago next week.
Nob Nation - One from the archives - The News at One: NAMA / RTE shares take a dive on the FTSE, Anglo get an 8 million bail-out and Seanie Fitz steps out for a game of golf...
A few years ago, many people would have died rather than go to a pawnbroker - but that was then, and this is now. Mortgages are high, jobs thin on the ground and money is scarce. Pawnbrokers are seeing people from all walks of life coming through their doors. Pawnbroker Frank Cronin chats to Ryan about how the business works, how they value items and what people are bringing in to the pawn shops these days.
Our ole pal Shane O'Donoghue gives us the gossip from the green at the Ryder Cup in Wales.
http://2fm.rte.ie/blogs/tubridy/2010/09/
miercuri, 31 octombrie 2012
sâmbătă, 27 octombrie 2012
Мавроматти
11 августа ночью, в московском клубе "Швайн" (с нем. - "Свинья"), во время презентации Партии Анархистов, которую решила учредить панк-группа Паука (Сергея Троицкого) "Коррозия металла", на сцене были выставлены три свиных головы с надписями на бумажках, прилепленных к их лбам: "Сын", "Отец", "Св. дух". Как расказывают очевидцы, в какой-то момент присутствовавший в клубе Мавроматти, дождавшись подходящей музыки, вышел на сцену и начал наносить себе порезы бритвой на руках.
В зале оказался давний друг Паука - иеромонах Никон (Белавенец), известный монархист с фашистским уклоном (выступавший за реабилитацию генерала Власова), духовник националиста Дмитрия Рогозина и национал-эстремиста Александра Иванова-Сухаревского.
Белавенец набросился на Мавроматти и с помощью крестовины микрофона дважды сбрасывал художника со сцены. А многие зрители, присуствовавшие при этой драке, распинали свиные головы по всему залу.
Как позже рассказала нам жена Мавроматти Боряна Росса, свиные головы не имели к Мавроматти никакого отношения. Идея выставить их в качестве декорации, принадлежала Пауку. Мавроматти же только исполнял перформанс, в ходе которого намеривался выцарапать на собственном теле слова "Я - не человек". Этот перформанс был посвящен Концу Света, которым в то время запугивали обывателей со страниц прессы и телеэкранов многие популярные "прорицатели".
Тем не менее, инсталляцию со свиными головами, сооруженную Пауком, иеромонах Никон приписал избитому им Мавроматти. Его друг - панк-рокер Паук - этой лжи дружественного батюшки не препятствовал. До сих пор остается не известным - были ли свиные головы сознательной совместной провокацией Паука и Никона, направленной против Мавроматти, или Паук умолчал о собственном авторстве инсталляции просто от страха.
В ту же ночь священник Олег Стеняев, друг иеромонаха-рокера Никона Белованеца, а также небезызвестного священника-экстремиста Даниила Сысоева (убитого в 2010) обратился к Генеральному прокурору с двумя исками против Мавроматии по материалам обеих акций. Одновременно он обратился на ту же тему к прокурору города Москвы Михаилу Авдюкову, и к начальнику отдела по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности и межнациональных отношениях Юрию Адамову.
Те же Белавенец и Стеняев инициировали несколько заявлений от "православных экспертов", а также от других священников РПЦ и даже пастора лютеранского прихода. А Хвыля-Олинтер заказал еще одну экспертизу, которую произвел ко 2 сентября Алексей Ситников, преподаватель Российского Православного Университета Св. Иоанна Богослова, референт Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ. Забавно, что эта экспертиза на деле оказалась просто сокращенным вариантом текста прежних экспертов - Потоцкого и Шатохина; большие куски текстов в обеих "экспертизах" совпадают дословно. От ответа на наш вопрос о причинах этих совпадений, заказчик обеих экспертиз Хвыля-Олинтер уклонился.
more here:
http://artprotest.org/index.php?option=com_content&view=article&id=296&chtoto=2011-04-16-21-12-40&catid=4&2011-03-04-14-58-14&ordering2=4
Жирная, оплывшая туша
истекая слизью и жутко смердя в центре
столицы, топчет своими кривыми лапками флаг великого государства,
брызжет слюной, визжа, изрыгает хулу на великий народ, называет его
скотом, а стоящего здесь же, рядом, на площади, седого ветерана Великой
войны — ленивой и глупой свиньей,» — так описывают Тер-Оганяна А.С. в
«патриотической» прессе в рамках антиоганяновской кампании — см. Иконы.
Оганян, конечно, дурак и свинья, учинив
такое с иконами — но вот в этой книжке масса картинок с изображением
его, читатель может видеть сам: чтобы характеризовать его «жирной
оплывшей тушей, истекающей слизью», нужно иметь глаз, устроенный уж
совсем особым образом.
Короче: Оганян-то, конечно —, но эти — просто геббельсы.
http://tortuga.angarsk.su/fb2/nemrvm02/A.S.Ter-Oganyan.fb2_4.html
Рита Саяпина
20 июня 2010 г., в тоннеле под каналом Москва-Волга на Волоколамском шоссе прошла акция по унижению православной веры, организованной Антоном Николаевым.
На ней была выставлена работа Риты Саяпиной, где она в иконописном стиле изобразила пародию на икону Богородица с Младенцем. После которой организацией «Народная Защита» было подано заявление в местное ОВД, которое было принято и очень долго, в течение почти года велось расследование, с проведением различных экспертиз. Но потом в конце оказалось, что Николаев оказывается психически больной человек, который по несколько месяцев проводит в психиатрической больнице. И поэтому неподсуден. Он печально прославился ещё тем, что активно разрисовывал стены домов и мостов в Москве и других городах России, различными кощунственными по отношению к православию рисунками и надписями. Создал даже свою лжеправославную церковь и от имени её осуждал Православие. Являясь пасынком другого ересиарха кощунника Олега Кулика, друга Гельмана и обширно пользуясь их связями, он всегда вовремя создаёт свои инсталляции и перфомансы. Практически, как он сам себя считает, он со своей компанией является логическим продолжением «Войны».
Source: http://artprotest.org/index.php?option=com_content&view=article&id=4137&chtoto=----l-r&catid=6&2011-03-04-17-22-59&Itemid=4&ordering2=4
Из переписки Риты Саяпиной с "Народным собором"
Спасибо Вам за здравомыслие, правда. Я вижу, что Вы не разделяете моего мышления, и тем не менее поняли, что я хотела как лучше, и поддерживаете морально.
Я правда понимаю, о чем Вы.И про то,что по неосторожности промахнулась с символикой - я признаю. На все доводы у меня жесткая аппеляция, кроме букв - это правда,я хотела придумать на замену другие символы,но все не было времени, и вот это лихая недоработка по всем даже самым концептуальным параметрам. Я даже купила себе пару книг на эту тему, надеюсь освободить немного времени и покопаться, хочу разобраться, хочу понять,как мне дальше доносить то, о чем хочу говорить,тк я хочу продолжать.
Про позицию Антона - я знаю его давно, и, к сожалению, вынуждена с Вами согласиться. Просто раньше,стоя в стороне, была "сочувствующей", а теперь сама попала под каток, и мне не нравится многое в поведении Антона сейчас. Элементарно потому, что я пытаюсь его хоть сколько-нибудь оправдать из уважения к тому, что мы были приятелями,не чужие люди. Но они с Россихиным правда неадекватны и то, как сейчас ведет себя Антон по отношению ко мне - несмотря на наш долгий телефонный разговор на эту тему - мне не нравится. Вместо того,чтобы максимально вычеркнуть сейчас мое имя из этих передряг (а я просила лишний раз меня не упоминать, тк что-то, а пиар мне точно не нужен, в своих кругах, да и в масштабах Москвы я в разы популярнее Антона, и моя репутация безупречна как с профессиональной, так и с моральной точки зрения. А тк сейчас я делаю важный стартап, это серьеззный момент, и мои партнеры - более чем серьезные люди, ну все это выглядит ребячеством, за которое, к сожалению, зная свое положение и положение Антона, я уже сейчас знаю,что,если он не сменит тактику, ему достанется не только со стороны обвинителей, но и со стороны моих партнеров, даже без моего ведома, и еще вопрос, что окажется хуже. Тем более, мне не нужен пиар как "современному художнику", тоже мне, нашли Трушевского. Ненавижу все эти тяжбы, тошно от этого. Настоящее искусство - спорно, но не опускается до таких выездов на провокации подобного пошиба.
Я готовлю сейчас статью на slon.ru и на lookatme на эту тему - именно на тему этой ситуации в контексте "выезда на провокации", и как это мерзко, и не имеет оттношения ни к искусству, ни к добрым делам, и что искусство - созидательно, а подобные шалости и хулиганства с последующим медиа-срачем - нет. И что это низко.
И вот в этом дело сейчас даже больше - что меня втягивают в медиа-срач.
Вобщем... поживем-увидим. Напишу и аннотацию к своей серии, и свою точку зрения.
Жалко. Жалко, что люди тратят отведенное им время на такие вещи и растрачивают сердце и мозги таким образом.
простите, что так длинно. просто правда, лезть в общий медиа-срач больше не хочется, а объясняться и разговаривать с людьми - хочется.
ЗЫ: Мне еще про страшных партнеров доставило...
Читатель Акафистов Петр признал картину Риты кощунственной, но гениальнойДрузья, помните замечательные предсказания Нила Афонского (Мироточивого) о рождении антихриста?
«От нечистой блудной девы,- пишет он,- родится антихрист… Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты, от самой сквернейшей и злейшей мнимой (выделено мной,- П.) девы, худшей всех когда-либо бывших; зачнется от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла, в противоположность тому, как Христос был совершенством всякой добродетели, а Пречистая Матерь Его была совершеннейшая в женах. Сей плод родится на свет тогда, когда обнищает мир добродетелями» (Посмертные вещания, гл. 31).
Вот «сей плод» мы, сдается, и видим на представленной здесь «иконе». Не знаю, знакомо ли вышеприведённое пророчество автору и распространителям её, но посмотрите, как всё достаточно точно передано: и детское лицо у изображенной на картинке красотки (как знак «девственности»), и обнаженная грудь, a-la французская революционерка (как знамя распущенности), и свиненок на тонких ручках, как библейский символ всякой нечистоты. Всё сходится, на картине – та самая блудная «мнимая дева» с антихристом на руках. И в этом смысле картина просто гениальна! Одно только «но»: на изображении присутствуют буквенные символы, свойственные лишь богородичным иконам. Думается, автор и Ко не могли не предполагать о последствиях совершения данного поступка, несомненно кощунственного и оскорбительного для христиан, иначе давно бы уже извинились и стерли означенные символы. Отчего же они продолжают стоять на своём? Зачем, как говорится, им «это надо», причем явно же себе во вред? Почитав тут их посты и поглядев на фото некоторых, я, братья, кажется, понял: ОНИ НЕ МОГУТ ИНАЧЕ. Ведь ещё Достоевский в своих «Зимних заметках» сделал вывод, что «национальность не легко переделывается, не легко отстать от вековых привычек, вошедших в плоть и кровь». Стало быть, действительно не легко им, нашим дражайшим оппонентам, в силу, видимо, известной их национальной принадлежности, не хулить Христа Бога и не кощунствовать над Его святым Именем. Это, разумеется, не снимает с них ответственности (со всеми вытекающими отсюда…), но, однако же, и не может не вызвать в нас некое чувство жалости…
И впрямь очень жаль несчастных.
Цитата из мракобесов: "Им уже устроен в 2010 году богохульный китч в Тушинском туннеле Волоколамского шоссе с инсталляцией кощунственных изображений. В интернете сделан фотоотчет выставки. Помещена «икона» с изображением «Богородицы» с нимбом и соответствующими титлами. На руках изображена свинья с крестчатым нимбом и согласующимся титлом PIG (свинья - англ.) Православным христианам и всем русским сделан очередной вызов, и этот вызов будет тиражироваться на улицах Москвы. Сказать что это 282 ст. УК - ничего не сказать. Нелюдям нужно дать достойный отпор, этим «безумцам» с «синими носами».
Художница о картине:
"А со мною вот что происходит: похоже, моя паталогическая педофилия прогрессирует - икона получилась совсем... на грани, что, видимо связано с общим гормональным фоном. Совсем превратиласть в ' мамочку' - всех люблю-не-могу, а от частного случая обострения - поверхностной влюбленности в совершенно ненужного мне мальчика - ну никак не могу избавиться. Что особенно странно на фоне общего богатого изобилия добротного выдержанного продукта на фуршете 'личного'. Зато не далее как в субботу мой флирт с группой Moremoney внезапно узаконился и перешел в статус
Вика Ломаско
joi, 25 octombrie 2012
miercuri, 24 octombrie 2012
luni, 22 octombrie 2012
http://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2012/10/martians-at-the-halloween-sock-hop-photos-of-bizarre-vintage-costumes/263929/#slide2
duminică, 21 octombrie 2012
A soldier learning pig farming for when he returns
to civil life, holding one of his charges. (Photo by William
Vanderson/Fox Photos/Getty Images). 11th July 1936
This greedy piglet was isolated from the rest of
its litter by the farmer who named it Hitler after it tried to grab all
the food at feeding time. (Photo by R J Lewis/Getty Images). 1942
miercuri, 17 octombrie 2012
4 more pigs from The Krasnals
http://the-krasnals.blogspot.com/2012/10/bitwa-pod-grunwaldem-statek-gupcow.html
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
